부키의 동화나라 다운로드

1. 결코 거짓말을 한 사람은 아프리카의 folktale입니다. 2.4 마리의 용은 아시아 민속학 이다. 3. 왜 태양과 달이 하늘에 사는 아프리카의 민요입니다. 4. 치타의 뺨이 얼룩진 이유는 아프리카 민요입니다. 5. 영리한 자 칼 되 면 멀리 아프리카 민요입니다. 6. 메뚜기와 두 꺼 비는 아프리카의 민속 이다.

7. 화재의 기원은 미국 원주민의 민속 이야기입니다. 8. 수도사 및 학생은 아시아 민속학 이다. 9. 불 순종 한 아들은 남 아메리카 민요 이다. 10. 어떻게 호랑이는 그의 줄무늬가 있어 남미 foltalale입니다. 민속 이야기를 구두로 세대에서 세대로 전달 됩니다.

각 소설가 뭔가 이야기를, 그들을 더 재미 있고 매혹적인 연령대에 전달 하는 새로운 덧붙였다. 다른 민속학은 그들이 기인 한 사람들의 문화, 민속학 및 관례의 특성을 품는 다. 진 드 라 폰 테 인은 xvii 세기에 거주 하 고 일 한 프랑스의 시인 이자 fabulist 였다. 프랑스 문학에 특별 한 기여 금을 위해 그는 1684에 있는 프랑스 과학 아카데미에 게 선임 되었다. 1668에 게시, 우화 컬렉션은 라 폰 테 인 국제 명성을 가져왔습니다. 불 쌍 한 술탄, 누가 가까이 그들에 의해 거짓말을 했다, 모두 그 목 자와 그의 아내가 서로에 게 말했다, 그리고 아주 많이 내일 그의 마지막 날이 될 것 이라고 생각 하는 무서 웠 어 요; 그래서 저녁에 그는 자신의 좋은 친구에 게 나무에 살던 늑대,가 서 그의 모든 슬픔을 얘기 하 고, 어떻게 그의 주인이 아침에 그를 죽 일 의미. ` 자신을 쉽게 만들어 ` 늑대는 ` 내가 당신에 게 좋은 조언을 줄 것 이라고 말했다. 여러분의 스승 님, 아시다시피, 매일 아침 일찍 외출 … 양치기는 충실 한 개가 있고, 아주 오래 되 게 성장 된 sultan 이라고 칭 했다, 그의이를 전부 잃었다. 그리고 언젠가 목 자와 그의 아내가 함께 목사 님이 말한 집 앞에 서 있 었 어, ` 나는 오래 된 술탄 내일 아침을 쏠 것 이다, 그가 지금 아무 사용입니다.

` 그러나 그의 아내는, ` 불 쌍 한 신실한 생물이 살아 있게 기도 했다; 그는 우리에 게 훌륭한 수 년을 역임 했 고, 우리는 그의 남은 날에 생계를 줄 수 있어야 합니다. ` ` 하지만 우리가 그와 함께 할 수 있습니까? ` 목 자, ` 그는 그의 머리에 이빨을 하지 않은 도둑이 그를 위해 전혀 상관 없어; 그는 우리를 역임 했다, 하지만 그때 그는 그의 생계를 적립 했는지 확인 하려면; 내일은 그의 마지막 날이 되어야 한다, 그것에 따라 달라 집니다. 리틀 이솝의 삶에 대해 알려져 있다. 역사적인 사실에 따르면 그는 고 대 그리스에 있는 여섯 번째 세기 b.c. 안으로 산 노예 이었다. 그의 진짜 모습은 미스 테리 이지만 일부 전설은 aesop 못생긴 곱 사 등 노예 였다는 것이 좋습니다. 한 가지는 확신에 대 한 알려져 있다-이솝은 매우 영리 하 고 수완이 창의적인 사람 이었습니다. 유럽 이야기는 4 개 그룹: 켈트, 게르만, romanic 및 slavic로 분할 된다.